jueves, 8 de enero de 2015

LAS INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Ante todo quiero decir que Howard Gardner es un psicólogo orientado hacia la educacion y el liderazgo. Además no utiliza pruebas psicológicas. El estudio de temas subjetivos como la inteligencia, depende mucho del punto de partida que se tenga. 
En el caso de Gardner, este define la inteligencia como la habilidad de resolver problemas o crear productos que son valorados por uno o más marcos culturales. 

En mi opinión yo pienso lo siguiente:

a) Que Gardner, estratégicamente, reduce la inteligencia a la habilidad. Para el no hay una inteligencia, sino muchas habilidades, por lo que descarta el concepto de inteligencia. 

b) La alta valoración que le da Gardner al éxito y a la consecución de bienes y fortunas. Un atleta exitoso, que quizás no tenga una educación adecuada, seria más valorado que una persona culta que da clases en una escuela pequeña.

Pero es innegable la inmensa influencia que ha tenido la Teoría de las inteligencias múltiples. Esto se refleja en la elaboración de los libros de texto.

miércoles, 7 de enero de 2015

LOS TIPOS DE RAZONAMIENTO

a) Serial: Como su nombre indica este razonamiento está estructurado por series de letras, numeros o una combinación de ambos. 

Ejemplos:
Descubrir los grupos de letras y determinar la letra que sigue al final. 
- abmabnabñ...... 
- cdfecdhgcdj........
- hwijxkly..............

b) Analógico: Aquí se establece una analogía entre dos relaciones. 
Ejemplos:
- k es a l, como s es a ...............................
- planta es fruta, como animal es a ..............................
- calor es a frío, como lejano es a ..................................

c) Discursivo: La conclusión se deriva de una o varias proposiciones.
Ejemplos:
- Todos los foristas en monografías.com hablan Español.
- Shetland es forista en monografías.com.
- Luego, .................................................. ......

- Los planetas no tienen luz propia.
- Marte es un planeta. 
- Luego, ..................................................

martes, 6 de enero de 2015

LA LOGICA: INTELIGENCIA GENERAL

La lógica o razón es la capacidad de utilizar correctamente los razonamientos. También, la Lógica es la ciencia que estudia las leyes que rigen la actividad de pensar. El razonamiento es la operación mental en la que se obtiene un conocimiento derivado de otro(s) conocimiento(s) establecido(s) como verdadero(s). Inferencia es otro nombre del razonamiento. 

Los tipos de razonamiento son: el serial, el analógico y el discursivo. La inducción-deducción y el análisis-síntesis son formas del razonamiento discursivo. Otros procedimientos lógicos son la definición y la organización (ordenación, clasificación, división). 

La lógica es una capacidad general que el ser humano utiliza en todas sus actividades. Una persona carente de esta capacidad se considera como un debil mental.

domingo, 4 de enero de 2015

LA INTELIGENCIA Y LAS HABILIDADES MENTALES

La inteligencia es la capacidad de manejar sígnos abstractos los cuales representan la realidad de forma mediata. Los principales sígnos abstractos son: icono, índice y símbolo. Esta es la concepción triádica del signo de Charles Peirce. 

- El icono es similar al objeto.
- El índice guarda relación directa con el objeto.
- El símbolo está dado por una ley o convención.

Relación entre la concepción triádica del signo y la Teoría de la transrealidad:

- Las palabras y los números son símbolos. 
- Las mediciones y los gráficos son índices.
- Los mapas y las figuras geométricas son iconos. 
- Las imágenes de relojes son iconos e índices a la vez porque indican la hora. 

Una habilidad es la actividad encaminada a la consecución de algún propósito especifico: social (simpatía), personal (reflexión, intuición), artística (pintura, escultura, música, literatura, oratoria), deportiva (cinestesia) y ornamental (ebanistería, herrería, cerámica, bordado, tejido).

Una imitación es la conducta o la operación propias del ser humano que son ejecutadas por un animal o por un robot respectivamente. La inteligencia artificial (IA) es una imitación. 

Podemos considerar la imitación, la habilidad, la inteligencia y la razón como etapas por las que atraviesa el ser humano en su desarrollo.

Elvis Sibilia Hernández

sábado, 3 de enero de 2015

EL CONCEPTO DE RACIONICA

La Psicología es la ciencia que estudia la mente. La mente es la entidad abstracta y subjetiva que organiza las ideas, los conceptos y los pensamientos en torno al yo psicológico. El yo psicológico es la abstracción de la individualidad. La mente se auxilia de la Lógica formal para realizar su función. La mente se exterioriza a través de la conducta verbal y la escritura. Los contenidos verbales y escritos reflejan el grado de desarrollo de la mente de las personas.

Esta nueva tendencia de la Psicología se denomina Raciónica debido a que es la razón la culminación del desarrollo intelectual. La Raciónica se interesa en la manera en que está estructurada la mente. Me refiero solo a "mente" y no a "mente humana", porque decir mente humana es dar a entender que hay otras mentes: Dios, espíritus y animales. 

Si en una persona predomina el subsistema instintivo o el fisiológico tendrá una baja influencia del subsistema psicológico (mente) sobre su conducta. No es que esto sea algo anormal sino solo una particularidad de dicha persona. Mente y Lógica van de la mano porque esto garantiza que la persona generalmente mostrará una conducta coherente y equilibrada en la mayoría de las ocasiones. Ante una situación de peligro podemos reaccionar emocionalmente y bloquearnos o racionalmente y encontrar una solución. Decir que hay una inteligencia emocional es un contrasentido porque las emociones son de origen fisiológico y la inteligencia se basa en lo racional. 

En la Raciónica se contraponen lo psicológico y lo fisiológico.

DOMINIO DE LOS SUBSISTEMAS

Las diferencias individuales son producto del dominio de uno de los subsistemas sobre los demás.

1- Cuando los instintos toman el control de la conducta la persona tiende a comportarse de manera salvaje. Presenta alta inclinación por los placeres carnales. Todo lo mira como una necesidad que debe saciar a toda costa. 

Los animales son instintivos e irracionales, pero tienen afectividad. 

2- Cuando lo fisiológico toma el control de la conducta la persona presenta exagerado sentido de la realidad, es muy sociable y emotiva.

Un ejemplo de este punto es Sigmund Freud (1856-1939) un medico neurólogo austriaco quien se dedicó a explorar la influencia de las emociones y los motivos en la conducta sexual. Es el padre del psicoanálisis y de la psiquiatría. 

3- Cuando lo psicológico o lo mental toma el control de la conducta la persona presenta generalmente cierta armonía y equilibrio en sus acciones y su forma de pensar. Esta persona es muy racional y apegada a los valores morales. 

Un ejemplo de este punto es Immanuel Kant (1724-1804) filósofo alemán. "Kant distingue en Razón Teórica y Razón Práctica (Moralidad), no tratándose éstas de dos razones distintas, sino de dos usos distintos de la misma y única razón. Cuando dichos principios se refieren a la realidad de las cosas, es decir, si usamos la Razón para el conocimiento de la realidad, estamos ante el uso teórico de la Razón. Cuando dichos principios tienen como fin la dirección de la conducta, le estamos dando a la razón un uso práctico. En su uso teórico la Razón genera juicios y en su uso práctico imperativos o mandatos".

viernes, 2 de enero de 2015

SISTEMA DE CONTROL CONDUCTUAL


LO FISIOLOGICO           LO PSICOLOGICO

P= percepción                  I = inteligencia
M = motilidad                  R = razón
A = afectividad                M = moralidad


LAS FACULTADES HUMANAS

Las facultades humanas (tradicionalmente llamadas facultades mentales) son la percepción, la motilidad, la afectividad, la inteligencia y la moralidad. Conciencia y voluntad son otros nombres tradicionales para percepción y motilidad respectivamente. Son facultades fisiológicas: la percepción, la motilidad y la afectividad. La inteligencia y la moralidad son facultades psicológicas. 

La inteligencia es la capacidad de manejar símbolos abstractos. A través de la inteligencia obtenemos un conocimiento inmediato de la esencia de las cosas. Mas allá de la inteligencia los humanos desarrollamos otra capacidad: la razón. Sin el empleo de la razón nuestra mente seria un caos. Es por esto que se define a la razón como la facultad por la que la persona conoce, ordena sus experiencias, tendencias y conducta en su relación con la totalidad de lo real. 

La moralidad es: a) el conjunto de los valores eticos, en su sentido mas amplio, b) la capacidad que nos orienta a hacer el bien y evitar el mal. 

De lo anterior podemos concluir que:

1- El psiquiatra es el responsable de tratar los problemas conductuales de origen fisiológico utilizando medicamentos que actuan en el organismo.

2- El psicólogo es el responsable, no solo de resolver los problemas conductuales de origen psicológico, sino algo más importante, servir de guía para el desarrollo intelectual y moral de las personas.

EL CEREBRO Y LA MENTE

La palabra mente se usa para describir a aquel espacio en el cual los seres humanos guardamos todos los conocimientos así como también recuerdos, memorias, percepciones, etc. La mente se asocia normalmente con el cerebro, órgano en el cual suceden todos los procesos mentales. Sin embargo, el concepto de mente es más abstracto y tiene que ver con el espacio no físico sino metafórico donde todos los fenómenos relacionados con el raciocinio y el entendimiento toman lugar. Así, no se habla de mente cuando se hace referencia a los animales ya que los mismos no poseen una estructura racional y por tanto no racionalizan todos los eventos o fenómenos que suceden a su alrededor. Una persona demente es justamente una persona que ve alteradas sus capacidades mentales a partir de que sufre alguna psicosis o enfermedad psicológica.

La idea de mente, a diferencia de la de cerebro, se relaciona con la disciplina psicológica, por lo cual tiene que ver más que nada con los procesos racionales, emocionales o sensibles y no tanto con cuestiones físicas, fisiológicas o medicinales, aunque todas ellas están relacionadas también, de manera secundaria.

La mente del ser humano es el espacio abstracto en el cual uno guarda o almacena elementos como los conocimientos o aprendizajes que va recibiendo a lo largo de la vida, los recuerdos y memorias que le permiten manejarse en su día a día (que permiten por ejemplo que uno reconozca siempre a las mismas personas y no las olvide día tras día), la racionalización de determinadas sensaciones físicas o estímulos sensibles (por ejemplo, que determinado olor se debe a determinada circunstancia). Otros elementos que se alojan en la mente también son todos los miedos, preocupaciones, traumas y dolores que una persona vive a lo largo de su vida y que sin duda afectan el modo en que se maneja para con otros pero también el modo en que vive su día a día.

Fuente: http://www.definicionabc.com/general/mente.php

LO FISIOLOGICO VS LO PSICOLOGICO

Introducción

Lo psicológico está muy estrechamente ligado al funcionamiento del cerebro. Debido a esto la Psicología todavía no ha podido independizarse por completo de la Biología. Para que la Psicología logre un estatus propio en la ciencia debemos diferenciar entre lo fisiológico y lo psicológico que hay en la conducta humana. 

La mayoría de los autores colocan el inicio de la Psicología científica en 1879 cuando Wilhelm Wundt abrió su laboratorio en la Universidad de Leipzig, Alemania. Con este hecho la Psicología también se independizó de la Filosofía. 

Lo fisiológico depende directamente de los organos. Fisiológicamente la conducta humana depende del cerebro (encéfalo) y de las glándulas endocrinas. Lo psicológico no depende directamente de un órgano, sino de una estructura abstracta: la mente. Lo psicológico es inteligible. La mente es una entidad abstracta regida por la razón. La razón es la facultad por la que la persona conoce, ordena sus experiencias, tendencias y conducta en su relación con la totalidad de lo real. Dicha facultad proporciona unidad y consistencia a la mente. La mente resulta de la relación de las ideas (concretas y abstractas) con la razón. 

Hay una monografía relacionada con el tema: Naturaleza de los procesos mentales. 
Enlace: http://www.monografias.com/trabajos4...mentales.shtml